Tomasa Tito Condemayta digambarkan dalam film baru
Uncategorized

Tomasa Tito Condemayta digambarkan dalam film baru

Sementara Túpac Amaru II dipuji sebagai pahlawan Pemberontakan Andes tahun 1780 melawan Spanyol di Peru dan kemudian Bolivia, sebagai perbandingan, sedikit yang diketahui tentang Tomasa Tito Condemayta (1740 – 1781). Pembuat film Peru-Spanyol Marina Herrera Badell berusaha mengatasi ketidakseimbangan ini dalam film pendek debutnya ‘Heroínas’, yang ditayangkan perdana di Berlinale pada Februari 2022.


Tomasa Tito adalah seorang wanita Pribumi Quechua yang memimpin batalion wanita dalam perjuangan kemerdekaan Peru, berhasil mempertahankan Jembatan Acos di provinsi asalnya Acomayo di Peru Tenggara melawan Spanyol. Selama upaya pengepungan Cuzco, dia akhirnya dieksekusi bersama dengan Micaela Bastidas, pemimpin Pribumi perintis lainnya melawan kekuasaan Spanyol, dan Túpac Amaru II, pada 18 Mei 1781. Kepalanya yang dipenggal dikirim ke Acos sebagai peringatan.

Disebut sebagai ‘mockumentary’, ‘pseudo-documentary’, dan ‘tiruan‘, Herrera memberi penghormatan kepada sosok Tomasa Tito dengan cara yang tidak biasa. Di pahlawan wanitaTengkorak Tomasa Tito telah berubah menjadi objek kultus (objek pemujaan, atau relik) yang sekarang berada di tengah-tengah sebuah menawarkan di rumah Natividad Villafuerte yang berusia 91 tahun, di mana para wanita desa memuja dan memberikan persembahan ke kuil. Sementara cerita Tomasa Tito adalah benar, keberadaan kuil itu dibuat oleh Herrera. Melalui fiksi yang nyata, Herrera mampu menyajikan pahlawan wanita sebagai menceritakan kembali warisan Peru dari perspektif perempuan Pribumi.

Keterwakilan Perempuan

Ide untuk film tersebut diilhami oleh Niño Compadrito, sosok mirip mumi yang telah memperoleh status kultus di Cuzco dan yang kuilnya dapat ditemukan di rumah misterius seorang lelaki tua. Herrera ingin membayangkan kembali ini objek kultus untuk perayaan dua abad Kemerdekaan Peru dan, alih-alih memilih sosok laki-laki, Tomasa Tito muncul sebagai protagonis yang tepat. Dalam kata-kata Herrera: ‘Karena banyak wanita telah dikeluarkan dari buku-buku sejarah […] apa yang ingin saya lakukan adalah menemukan pahlawan wanita lokal yang tidak terkait dengan sosok maskulin’. Dan selain dari berhamburannya laki-laki dalam adegan perayaan desa di mana mereka merayakan ulang tahun Tomasa Tito, film Herrera terutama menggambarkan, dan memperkuat, suara-suara perempuan.

Adegan pembuka menunjukkan jamaah wanita mengantri di luar pintu Natividad. Beberapa dipersenjatai dengan parang sementara yang lain membawa tandan bunga. ‘Pada saat itu dia tidak memiliki barang-barang ini untuk membela dirinya,’ jelas salah satu murid. Sesajen khas ini disertai dengan berbagai motif mengunjungi tengkorak. Beberapa meminta nilai bagus, bantuan di tempat kerja, untuk ‘la fuerza de seguir adelante’ (kekuatan untuk terus maju). Semua keinginan ini mewakili keinginan yang tulus dari pihak wanita Peru, tetapi kebutuhan sehari-hari ini jarang diungkapkan dalam media film.

Tomasa Tito Condemayta digambarkan dalam film baru

Film Dokumenter Palsu

Penggambaran Herrera tentang komunitas ini dibuat lebih unik dengan membingkai film tersebut sebagai ‘dokumenter palsu’. Ada saat-saat di mana mudah untuk melupakan bahwa kuil Tomasa Tito tidak nyata. Herrera menggunakan elemen realitas, seperti Tomasa Tito sebagai tokoh sejarah dan objek kultus tradisi, untuk menciptakan realitas palsu di mana penonton mendengar dan melihat sejarah nyata perempuan. Dia melakukan ini dengan tepat dengan menggunakan teknik yang sama yang mungkin digunakan oleh film dokumenter konvensional; kepala bicara, wawancara langsung, serta pembuatan film observasional.

Dalam satu adegan, Natividad dan putrinya duduk di halaman rumahnya mengobrol di Quechua tentang keberadaan kamera, sementara kamera Herrera duduk di belakang mereka. Meskipun ditulis dalam naskah, percakapan ini – seperti alasan yang diberikan para wanita untuk mengunjungi kuil – mewakili apa yang bisa menjadi interaksi nyata. Mereka berdua sepakat bahwa kehadiran kamera adalah sesuatu yang positif, sehingga masyarakat dapat mengetahui tentang Tomasa Tito dan melanjutkan warisannya. Natividad juga berkomentar bahwa hanya putrinya yang datang mengunjunginya, dan tidak ada putra-putranya, mengingatkan penonton lagi tentang pemeran khusus wanita.

Lucunya, kambing yang akan disiapkan untuk dimakan kru juga, kata mereka, disebut Tomasa. Adegan refleksi diri ini mengolok-olok industri yang masih sangat menyukai pandangan dan cerita laki-laki. Dialog itu sadar diri dan menghancurkan dinding keempat tanpa mengakui kamera. Adalah Herrera, seorang sutradara wanita, yang berada di belakang kamera dan merekam interaksi antara para wanita. Pada akhirnya, Herrera ingin kita tahu bahwa adegan dan film ini tidak nyata, tetapi pada saat yang sama dia ingin kita mendengarkan komunitas suara perempuan; komunitas yang biasanya tidak memiliki akses ke platform yang sama.

Representasi Sejarah

Pelepasan pahlawan wanita sesaat setelah peresmian patung Tomasa Tito pada Juli 2021 di distrik Pueblo Libre, Lima. Oleh karena itu, debut Herrera merupakan kontribusi yang tepat waktu untuk warisan Tomasa Tito. Ini juga akan diikuti oleh beranisebuah proyek yang sedang dikerjakan oleh pembuat film Alejandro Salas Córdova, tentang sejarah otoritas perempuan di Andes pueblo. Representasi audiovisual semakin berkembang, tetapi ketika industri film yang lebih mapan di Meksiko, Chili, dan Argentina disukai oleh platform streaming, kemajuannya lambat.

Di samping kurangnya dukungan finansial dalam industri film Peru, reparasi historis bagi tokoh-tokoh pribumi seringkali berakhir sebagai bentuk ‘politik isyarat’. Menurut laporan La República, pada tahun 2021 Kementerian Kebudayaan Peru menggunakan gambar yang salah (gambar Bartolina Sisa dari Bolivia) dalam stempel peringatan untuk Tomasa Tito. Melalui materi pelajarannya, pahlawan wanita merupakan penceritaan kembali sejarah, namun Herrera memastikan bahwa filmnya tidak jatuh ke dalam jerat politik gestur. Baik sebagai pendongeng dan sutradara, ia berhasil menenun kisah komunitas, tradisi, dan feminisme, melalui lensa pembuatan film faktual. Ini adalah kontribusi yang unik dan kreatif terhadap genre dokumenter.

Maria Herrera Badell
Maria Herrera Badell

Suka postingan ini? Luangkan waktu sejenak untuk mendukung LAB di Patreon

wnitogel paling lengkap sebenarnya terlalu menopang para bettor yang tengah mencari paham hasil pengeluaran sgp hari ini terbaru. Pasalnya lewat knowledge keluaran togel singapore, Para pemain bisa memandang secara mendetail terasa dari hari, tanggal, perioder, hingga nomer sgp hari ini yang valid dan sah. Itulah mengapa banyak sekali pemain yang sesudah itu memberi tambahan julukan informasi pengeluaran sgp pools ini sebagai information sgp master. Mengingat fungsinya yang benar-benar membantu para pemain dan master prediksi togel sgp jitu di dalam mencari angka main togel singapore yang dapat keluar.